El CD Toque de Gracia
En los discursos del Canon Pali, el Buda Gautama instruye con frecuencia a sus discípulos para que busquen una morada apartada (en un bosque, a la sombra de un árbol, en una montaña, en una cañada, en una cueva en la ladera de una colina, en un cementerio, en un bosquecillo de la selva, a la intemperie o en un montón de paja)[7].
…tienen como objeto un cadáver de uno, dos o tres días, hinchado, de color negro azulado, lleno de corrupción; un cadáver comido por los cuervos, etc.; un armazón de huesos; carne colgando de él, salpicada de sangre, unida por los tendones; sin carne ni sangre, pero todavía unida por los tendones; huesos esparcidos en todas direcciones; blanqueados y parecidos a conchas; amontonados tras el paso de los años; curtidos y desmenuzados hasta convertirse en polvo.
Apagando la Tierra
Especificaciones del artículo Condición:Nuevo: Un artículo nuevo, sin usar, sin abrir y sin daños, en su embalaje original (donde el embalaje es … Leer mássobre la condiciónNuevo: Un artículo nuevo, sin usar, sin abrir, sin daños, en su embalaje original (donde el embalaje es aplicable). El embalaje debe ser el mismo que se encuentra en una tienda minorista, a menos que el artículo esté hecho a mano o haya sido embalado por el fabricante en un embalaje no minorista, como una caja sin imprimir o una bolsa de plástico. Consulte el anuncio del vendedor para obtener todos los detalles. Ver todas las definiciones de condicionesse abre en una nueva ventana o pestañaMarca:Sin marcaPaís/Región de fabricación:China
Cómo meditar como un monje budista
Es temprano por la mañana y he pasado los últimos 10 minutos admirando la luz y las sombras en un pequeño arbusto valiente en algún lugar junto a la carretera de Furnace Creek, en el Valle de la Muerte, un lugar al que hemos venido mi marido y yo para desestresarnos y hacer la transición al nuevo año. Se trata de un lugar místico que lleva mucho tiempo inspirando a los artistas y al asombro. Conduciendo por el paisaje lunar del valle, nos encontramos desterrando poco a poco los pensamientos de horarios, citas y plazos. Lo que parecía una crisis inminente en casa, ahora parece un asunto ridículamente insignificante en la grandeza de este paisaje lunar de otro mundo. “Oh, qué bien”, digo, mientras envío una más de estas molestias al universo.
A medida que nuestros espíritus se asientan, empiezo a sentir la presencia del horizonte lejano, la luz cambiante y, sobre todo, el silencio generalizado del desierto que nos devuelve su amor. Hay un aura de tierra aquí que, en muchos niveles, define el infinito. Una vez más, presto atención a la luz de mi pequeño arbusto. Me fijo en el juego de las sombras a medida que las nubes se desplazan. Más adelante, la luz del sol ilumina los flancos de las montañas mientras baila sobre ellas. Las nubes de invierno se acumulan. Los patrones surgen y desaparecen a medida que la luz se desplaza por el espacio. Esta es la razón por la que he venido aquí. El Valle de la Muerte está haciendo su magia.
Estudia refrigeración en el ITUGS
En la siguiente etapa de trasnformación de jing a chi, al chakra del corazón le salen alas, son muy anchas. Al aletear bombean, una delicia inesperada. Más tarde se clavan en la cavidad torácica, tal como se hizo en la cavidad inferior para el horno del chakra raíz. Esta es la siguiente etapa de desarrollo a medida que avanza la evolución del Carro del Río. Refleja lo que ocurrió anteriormente con el chakra raíz en el dan tien inferior. Ahora el viejo chi impuro se acumula como una bola blanca medio vapor, medio sólida como el algodón o el algodón de azúcar. Se está transformando en chi real, la etapa de jing que se transforma en chi. El perineo se abre y es empujado hacia fuera como un bombardero lanzando bombas. Este es un punto de salida que raramente se produce de forma espontánea.
Las alas del chakra del corazón, la apertura del perineo para desechar el chi impuro de abajo, todo esto está indicando que estás empezando a cultivar el Reino de la Forma y los cuatro dhyana. Recuerda que desde el chakra de la raíz hasta el chakra del corazón representa el Reino del Deseo, pero desde el chakra del corazón hasta la frente representa el Reino de la Forma. Como al “corazón le han salido alas”, ahora estás listo para entrar en dhyana. Los cuatro dhyana se encuentran dentro del Reino de la Forma, por lo que al transformar el jing en chi se abandona el Reino del Deseo.
