Qué es la realidad
Debo darle 5 estrellas. “La mente no es nada de lo que te han enseñado a creer”. Parte novela gráfica; parte ensayo… Un rápido paseo por los 35 años de conocimientos de Robert Ornstein sobre el cerebro, la mente y la conciencia. Es fundamental que entendamos cómo funciona realmente nuestra mente. Nuestra supervivencia depende de ello.
Debo darle 5 estrellas. “La mente no es nada de lo que te han enseñado a creer”. Parte novela gráfica; parte ensayo… Un rápido paseo por los 35 años de conocimientos de Robert Ornstein sobre el cerebro, la mente y la conciencia. Es fundamental que entendamos cómo funciona realmente nuestra mente. Nuestra supervivencia depende de ello.
Estridente. Las caricaturas, un obvio homenaje a Larry Gonick, no funcionaron para mí: Las encontré recargadas, distraídas y no del todo ilustrativas de los puntos importantes. El tono de Ornstein es pesado, parece más una conferencia que una presentación. Es una lástima, porque los temas que se tratan en este libro son importantes y toda persona consciente de sí misma debería entenderlos: cómo funciona nuestra mente, cómo puede engañarnos.Para los curiosos, podría recomendar en su lugar On Being Certain Believing You Are R
Mente superconsciente
Nuestras mentes son cosas fascinantes, que nos permiten realizar todo tipo de hazañas cotidianas de deducción e interpretación, pero también son la fuente de los pensamientos más desconcertantes, exasperantes e inútiles. Por esta razón, es muy difícil entender tu mente sólo con tu mente. He aquí tres ilusiones que crea tu mente y que ponen en tela de juicio cómo nos parece la realidad.
La primera ilusión es que “nuestra conciencia se reúne en algún lugar dentro de nuestra cabeza donde la totalidad de la experiencia se nos presenta en una pantalla” (Cozolino, 2002 p.157), mientras que en realidad, la neurociencia confirma que “no hay ninguna zona del cerebro capaz de realizar esta función” (Cozolino). En otras palabras, lo que experimentamos como nuestra conciencia es en realidad una mezcolanza de diferentes partes de nuestro cerebro que trabajan de diferentes maneras, respondiendo a diferentes estímulos y fuertemente influenciados por nuestro pasado, nuestros sentimientos y nuestro inconsciente.
La segunda ilusión es que nuestros pensamientos son lo primero, y que crean o causan nuestras emociones y acciones. En la práctica es mucho más complicado que eso, pero una cadena de acontecimientos más habitual es que uno siente algo, y luego este sentimiento desencadena pensamientos en la mente. La parte de los sentimientos del cerebro está mucho más conectada con el cuerpo y las sensaciones que el neocórtex, la parte “pensante” del cerebro. Primero sientes y luego piensas como reacción a la sensación.
¿Es la realidad real?
Psicólogos como Freud y James, e informáticos como Turing desarrollaron influyentes teorías sobre la naturaleza de la mente. La posibilidad de que existan mentes no biológicas se explora en el campo de la inteligencia artificial, que trabaja en estrecha relación con la cibernética y la teoría de la información para comprender el modo en que el procesamiento de la información por parte de las máquinas no biológicas es comparable o diferente a los fenómenos mentales de la mente humana[8]. La mente también se representa a veces como la corriente de la conciencia en la que las impresiones sensoriales y los fenómenos mentales cambian constantemente[9].
El significado original del inglés antiguo gemynd era la facultad de la memoria, no del pensamiento en general[11]. La palabra conserva este sentido en Escocia[12] El inglés antiguo tenía otras palabras para expresar “mente”, como hyge “mente, espíritu”[13].
El significado de “memoria” es compartido con el nórdico antiguo, que tiene munr. La palabra procede originalmente de una raíz verbal PIE *men-, que significa “pensar, recordar”, de donde también el latín mens “mente”, el sánscrito manas “mente” y el griego μένος “mente, valor, ira”.
Mente subconsciente
Estoy firmemente convencido de que los pensamientos que hacemos, las palabras que decimos y las convicciones que tenemos son muy poderosas. Hacen nuestras experiencias y nuestra vida. Es como si, cuando pensamos y hablamos, el universo estuviera allí para escucharnos y respondernos. Tenemos el poder de nuestros pensamientos y nuestras palabras. Si cambiamos los pensamientos y las palabras, también cambiarán las experiencias que vivimos.
No importa nuestro origen, ni lo difícil que haya sido nuestra infancia. Lo que importa es que podamos realizar cambios positivos. Es un concepto muy poderoso y, al mismo tiempo, liberador. Lo fantástico es que, si nos convencemos de que es así, se hará realidad. Esta me parece la forma correcta de afrontar los problemas, haciendo primero los cambios en nuestra mente. Luego la vida nos responderá como consecuencia.
Vivimos según nuestra infancia, adolescencia y edad adulta. Nuestra realidad actual es el resultado de nuestros pensamientos, nuestras creencias y nuestras convicciones limitantes que hemos heredado de nuestra familia, de nuestros profesores, de nuestros amigos y que hemos hecho nuestros en el camino. Vivimos según estos “principios” que no son nuestros. Es obvio que, si hay algo malo en nuestra vida, tenemos la posibilidad y el poder de cambiarlo.
