Temporizador de insight de yoga nidra
Stillpoint fue fundada por Janet Curry, MA, MSt, LPC, para ofrecer los enfoques actuales más efectivos posibles para cultivar la salud, la vitalidad y la facilidad. Lo hacemos a través de dos vías principales: cursos grupales basados en Mindfulness, y asesoramiento basado en Mindfulness para individuos y parejas.
Con la naturaleza impredecible y siempre cambiante del mundo, nunca fue más evidente que hoy, muchos de nosotros estamos experimentando el estrés a una escala sin precedentes. Lo sentimos en lo económico, en nuestros trabajos, en nuestras familias, comunidades y en nuestra salud -mental, física y emocional-.
En un clima así, la decisión de explorar formas de afrontar el estrés y el malestar con más habilidad no sólo es proactiva, sino también sabia. Es una forma de tomar las riendas de tu propia salud y bienestar -de tu propia vida- y de descubrir y recuperar tus propios recursos internos para afrontar, crecer y sanar.
Aunque todos tenemos momentos de atención plena, a menudo estamos más familiarizados con la falta de atención, cuando funcionamos con el “piloto automático” y nos distraemos de lo que realmente está ocurriendo, tanto a nuestro alrededor como en nuestros propios cuerpos, mentes y corazones. La buena noticia es que la atención plena ya está a nuestra disposición por el hecho de ser humanos; no es algo que tengamos que adquirir, sino que podemos desarrollar y perfeccionar intencionadamente.
Gelong thubten
Zazen está en el corazón del budismo zen. Este manual práctico incluye instrucciones básicas de zazen, así como escritos inspiradores de tres maestros contemporáneos: John Daido Loori, Roshi, fundador del Monasterio de la Montaña Zen; Hakuyu Taizan Maezumi, Roshi, maestro de Daido Roshi y fundador del Centro Zen de Los Ángeles; y Charlotte Joko Beck, otra sucesora de Maezumi Roshi y fundadora de la Escuela Zen Ordinary Mind. Un libro imprescindible para los principiantes, y un soplo de aire fresco para los practicantes más experimentados.
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En su poema “New Hampshire” (1923), Robert Frost reflexiona sobre el significado de un nombre de lugar. Al enumerar los nombres de las pequeñas ciudades de ese estado, se detiene en el nombre de Still Corners, comentando que la ciudad se llama así “no porque / El lugar esté en silencio todo el día, ni tampoco / Porque presuma de un alambique de whisky, sino porque / Se propuso una vez ser una ciudad y todavía / Sólo es un rincón, un cruce de caminos en un bosque”. Tanto si Frost está tomando el pelo al lector, como es sabido, como si está haciendo un comentario serio sobre el crecimiento atrofiado, su riff llama la atención sobre la sugerente ambigüedad del nombre que ha elegido para contemplar.
Una ambigüedad similar rodea la frase “el punto de quietud”, que el contemporáneo de Frost, T.S. Eliot, puso de relieve en su poema “Burnt Norton” (1936). En esa amplia meditación sobre “el tiempo presente y el tiempo pasado”, Eliot alude al “punto de quietud del mundo que gira”, una expresión que desde entonces se ha incorporado a la corriente principal del discurso inglés. Al menos tres centros de bienestar estadounidenses son conocidos como The Still Point, y la escritora británica Amy Sackville eligió la frase como título de su primera novela, identificando el “punto de quietud” con el Polo Norte. Más pertinente para los practicantes del zen, John Daido Loori (1931-2009), fundador y abad del Monasterio Zen de la Montaña, invocó la frase para su libro Finding the Still Point, un manual básico de meditación zen. Para Loori, encontrar ese punto era un componente esencial de la práctica zen, si no su objetivo central.
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Y esta persona dijo esto, y un árbol de allí brilló de esta manera, y tú abriste la boca y salieron las palabras adecuadas, y fue como si hubieras nacido exactamente para este momento. Y el misterio de la realidad humana ordinaria era de repente vívido en ti, vívido pero también… demasiado simple para decirlo. Demasiado natural para comentarlo, porque la vida, después de todo, es simplemente… bueno, simplemente lo que es.
Hace poco tuve una de estas experiencias, reciente e inesperadamente. Subí las estrechas escaleras de un club, la música era buena y había amigos alrededor, y de repente… ¿cómo explicarlo? Todo se volvió místico y ordinario al mismo tiempo.
Los budistas hablan de los siete “Factores del Despertar”, cualidades de la mente y el corazón que, cuando se activan y se equilibran, nos llevan a un punto de quietud, un lugar de total disponibilidad, equilibrio y capacidad de respuesta. El nombre suena grandioso, pero los factores existen en todos nosotros todo el tiempo, sólo tenemos que reconocerlos.
Así pues: “conciencia”, para empezar, simple presencia y conocimiento. Y a través de esto, “investigación” – la mente pensante, queriendo explorar cada nuevo detalle, un suave movimiento hacia adelante que lleva a la “energía”, el siguiente factor, y al “disfrute”, el siguiente. Pero también está la “tranquilidad” -¿para qué sirve la prisa? – y la “concentración”, para dirigir el flujo y, por último, la joya de la corona de las cualidades mentales, la hermosa “ecuanimidad” sin fricciones, para garantizar que todas las cosas estén incluidas.
