Cómo convertirse en un sádico
El ser humano es la gloria y la escoria del universo, concluyó el filósofo francés Blaise Pascal en 1658. Poco ha cambiado. Amamos y detestamos; ayudamos y hacemos daño; tendemos la mano y clavamos el cuchillo.
Los seres humanos suelen hacer cosas para obtener placer o evitar el dolor. Para la mayoría de nosotros, herir a otros nos hace sentir su dolor. Y esta sensación no nos gusta. Esto sugiere dos razones por las que la gente puede dañar a los inofensivos: o no sienten el dolor de los demás o disfrutan sintiendo el dolor de los demás.
Otra razón por la que la gente daña a los inofensivos es porque, sin embargo, ven una amenaza. Alguien que no pone en peligro tu cuerpo o tu cartera puede amenazar tu estatus social. Esto ayuda a explicar acciones que, de otro modo, serían desconcertantes, como cuando la gente daña a otros que le ayudan económicamente.
La nueva serie de The Conversation, coeditada con BBC Future, trata de responder a las inquietantes preguntas de nuestros lectores sobre la vida, el amor, la muerte y el universo. Trabajamos con investigadores profesionales que han dedicado su vida a descubrir nuevas perspectivas sobre las cuestiones que dan forma a nuestras vidas.
¿Cuál es un ejemplo de sadismo?
Las personas que manifiestan un sadismo cotidiano experimentan placer con el dolor físico o psicológico de los demás en su vida diaria. Por ejemplo, pueden disfrutar viendo una pelea a la salida del bar, o que alguien estropee una presentación importante en el trabajo. Pero, además, disfrutan haciendo cosas para provocar sufrimiento.
¿Cuál es un ejemplo de comportamiento sádico?
Los sádicos cotidianos obtienen placer al herir a otros o al ver su sufrimiento. Es probable que disfruten con las películas sangrientas, que encuentren excitantes las peleas y que la tortura sea interesante. Son poco frecuentes, pero no lo suficiente. Alrededor del 6% de los estudiantes universitarios admiten sentir placer al herir a otros.
Trastorno sádico de la personalidad
De Tit for Tat (1935). Foto de MGM/Getty.i¿Alguna vez has sentido placer por el dolor ajeno? Eso es el “sadismo cotidiano” De Tit for Tat (1935). Foto de MGM/Getty.by Lucy Foulkes + BIOA veces, entendemos y sentimos el dolor de los demás de forma tan aguda que bien podría ser el nuestro. Nos estremecemos ante las heridas de otra persona y lloramos cuando vemos sufrir a la gente, incluso a los desconocidos. Esta empatía es una herramienta social vital: cuando reconocemos y sentimos la angustia de alguien, nos sentimos impulsados a ayudar. Sin embargo, a pesar de su prevalencia e importancia, la empatía no es la única forma de responder al dolor de los demás. Existe un proceso gemelo, el espejo oscuro de la empatía, llamado sadismo. Esta capacidad, que consiste en sentir placer por el dolor y el sufrimiento de otras personas, no es tan rara como podría pensarse.
La palabra “sadismo” suele evocar a un criminal atroz que tortura a otros por diversión. Este es el sadismo que se presenta en la ficción popular, en películas como El silencio de los corderos (1991) o la serie de televisión Dexter (2006-13), y en los informes de criminales de la vida real, como el asesino en serie estadounidense Ted Bundy. Esta versión extrema del sadismo existe ciertamente: el placer sádico puede ser un factor de motivación en los delitos más graves, incluidos los asesinatos en serie y los crímenes sexuales. Pero es un error descartar el sadismo como algo que vive sólo en los malvados o depravados. Los psicólogos reconocen ahora que una versión más suave del sadismo -lo que han denominado “sadismo cotidiano”- existe en muchos de nosotros, probablemente debido a las ventajas de supervivencia que proporcionó a nuestros antepasados.
Señales de un sádico
Más concretamente, sádico puede utilizarse en el contexto de la psicología en relación con la condición de sadismo, en la que una persona obtiene placer sexual del dolor de otras personas. El término sádico puede utilizarse para describir a una persona o una acción.
Los primeros registros de sádico en inglés se remontan a finales de la década de 1880. Sádico es la forma adjetiva de sadismo, un préstamo de la palabra francesa sadisme, que deriva del nombre del Marqués de Sade (también conocido como Donatien Alphonse François, Comte de Sade). Fue un escritor y militar francés que vivió entre 1740 y 1814 y escribió muchas obras de ficción centradas en el sadismo sexual.
Aparte de su uso más específico en el contexto de la psicología, sádico se utiliza a menudo para describir a alguien que no sólo es extremadamente cruel, sino que disfruta siendo cruel. Una persona así puede llamarse sádica. El sadismo no debe confundirse con la schadenfreude, que es el placer o la diversión que se siente al observar la desgracia de otra persona. En términos psiquiátricos, la contrapartida del sadismo es el masoquismo, una condición en la que una persona obtiene placer sexual de su propio dolor. La forma adjetiva, masoquista, también se utiliza de forma general para describir a alguien que disfruta con el dolor o que tiende a ser autodestructivo.
Cómo se desarrolla el sadismo
El ser humano es la gloria y la escoria del universo, concluyó el filósofo francés Blaise Pascal en 1658. Poco ha cambiado. Amamos y detestamos; ayudamos y hacemos daño; tendemos la mano y clavamos el cuchillo.
Los seres humanos suelen hacer cosas para obtener placer o evitar el dolor. Para la mayoría de nosotros, herir a otros nos hace sentir su dolor. Y esta sensación no nos gusta. Esto sugiere dos razones por las que la gente puede dañar a los inofensivos: o no sienten el dolor de los demás o disfrutan sintiendo el dolor de los demás.
Otra razón por la que la gente daña a los inofensivos es porque, sin embargo, ven una amenaza. Alguien que no pone en peligro tu cuerpo o tu cartera puede amenazar tu estatus social. Esto ayuda a explicar acciones que, de otro modo, serían desconcertantes, como cuando la gente daña a otros que le ayudan económicamente.
La nueva serie de The Conversation, coeditada con BBC Future, trata de responder a las inquietantes preguntas de nuestros lectores sobre la vida, el amor, la muerte y el universo. Trabajamos con investigadores profesionales que han dedicado su vida a descubrir nuevas perspectivas sobre las cuestiones que dan forma a nuestras vidas.
