Significado de fetiche en psicologia

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El fetichismo es una noción importante para las ciencias humanas y médicas. Se ha utilizado en la antropología, la sociología, el psicoanálisis y las disciplinas de la salud, y se ha generalizado en los discursos laicos. El fetichismo se ha utilizado para el análisis de ciertas formas de relaciones sociales, generalmente connotando una forma de encantamiento y el consiguiente apego a un “objeto”. El fetiche se utilizó por primera vez en el contexto colonial, derivado del portugués feitiço, que significa arte mágico o brujería.

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En antropología, el fetichismo se ha utilizado sobre todo en relación con las religiones, en sociología los escritos de Marx sobre el fetichismo de la mercancía, y Freud ha desarrollado el fetichismo en el psicoanálisis para el estudio de formas particulares de apego sexual. La psiquiatría moderna incorporó esta noción para describir una forma de enfermedad mental llamada fetichismo.

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Si una persona puede desarrollar -a través de alguna función de la psicología/impresión- una atracción explícita hacia algún objeto (objetofilia -y en algunos casos, tales individuos llegan a tener relaciones totalmente expresadas con tales objetos-), entonces ¿es posible que un homosexual desarrolle un “fetiche” hacia miembros del sexo opuesto, o de manera similar un heterosexual hacia miembros del mismo sexo?

Además, ¿en qué se diferenciaría esta atracción (si es que se diferenciara) de las orientaciones sexuales “no fetichistas”, como las personas que se identifican como bisexuales? ¿O parecen, al menos superficialmente, indistinguibles?

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Estuve leyendo diferentes estudios sobre el debate “naturaleza vs. crianza” en relación con la homosexualidad. Dejando a un lado la controversia, se me ocurrió la idea de que tal vez, al igual que los pedófilos que se encaprichan con los niños, etc., es posible que una persona se encapriche (en circunstancias excepcionales) con miembros del sexo opuesto o del mismo sexo, aunque no se considere bisexual.

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Adolescentes siendo iniciadas en la sociedad Sande, Sierra Leona, África Occidental.[1] Texto: “Todas las bailarinas llevaban fetiches propios de la orden, cada uno con un significado especial. Estos consistían en varias cuerdas de caña cortadas en forma de cuentas y en filas de semillas que habían sido perforadas y rellenadas con medicina Bundu (Sande)”.

Un fetiche (derivado del francés fétiche, que viene del portugués feitiço, y éste a su vez del latín facticius, ‘artificial’ y facere, ‘hacer’) es un objeto al que se le atribuyen poderes sobrenaturales, o en particular, un objeto hecho por el hombre que tiene poder sobre otros. En esencia, el fetichismo es la atribución de un valor inherente, o de poderes, a un objeto.

El término fetiche ha pasado de ser una expresión utilizada para describir un tipo de objeto creado en la interacción entre los viajeros europeos y los africanos a principios de la época moderna a un término analítico que ha desempeñado un papel fundamental en la percepción y el estudio del arte no occidental en general y del arte africano en particular.

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William Pietz, que en 1994 realizó un extenso estudio etnohistórico[2] sobre el fetiche, sostiene que el término se originó en la costa de África Occidental durante los siglos XVI y XVII. Pietz distingue entre, por un lado, los objetos africanos reales que pueden llamarse fetiches en Europa, junto con las teorías indígenas sobre ellos, y, por otro lado, el “fetiche”, una idea, y una idea de un tipo de objeto, al que se aplica el término anterior[3].

Acerca del autor

Elinda Ferrer Covarrubias

Soy Elinda Ferrer Covarrubias, trabajo de profesora de psicología para alumnos de máster, además de dedicarme a realizar estudios avanzados. Mi mayor afición es la música, en especial el rap.

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