Religión espiritual
El término “búsqueda” se refiere al proceso de descubrir, mantener y a veces transformar una relación con lo sagrado. Las personas pueden buscar lo sagrado tanto en contextos religiosos tradicionales como en contextos no tradicionales. Además, los caminos hacia lo sagrado pueden adoptar la forma de prácticas espirituales, como la meditación y la oración; creencias espirituales, como la creencia en una vida después de la muerte o el karma; relaciones espirituales con la familia, los amigos o las instituciones; y experiencias espirituales, como encuentros místicos y momentos sagrados (Pargament et al., 2013b). Es importante añadir que la espiritualidad ha demostrado su potencial para sacar lo mejor y lo peor de la naturaleza humana (por ejemplo, Pargament, 2002). Aquí nos centraremos predominantemente en el lado positivo de la espiritualidad.
Un amplio conjunto de investigaciones científicas ha descubierto que la espiritualidad desempeña un papel importante en el bienestar mental (por ejemplo, Paloutzian y Park, 2013; Pargament et al., 2013a) y en la salud física (Koenig et al., 2012) y también sirve como factor de protección en la adaptación psicológica a las experiencias vitales negativas (por ejemplo, Gall y Guirguis-Younger, 2013).
Energía espiritual
“Steiner no habla del alma; habla desde el alma. Ese es todo el método. Sin embargo, hay una cuota de entrada para hacer psicología. El precio es que tienes que dejar atrás tu identidad conocida. Debes sufrir la experiencia de dejar atrás no sólo lo que sabes, sino también lo que crees saber de ti mismo. Este requisito califica a la psicología como parte integral del trabajo de iniciación” (Robert Sardello, de su introducción).
Esta serie de conferencias sienta las bases de una psicología totalmente nueva. Las primeras cuatro conferencias ofrecen una comprensión precisa y dinámica del alma humana en relación con la actividad de los sentidos y con los procesos sutiles que conforman al ser humano en la Tierra. Las cuatro conferencias siguientes se centran en lo que podemos saber del alma humana basándonos únicamente en la observación directa. No se teoriza. Para mostrar lo que podemos saber de la vida anímica a través de la inmediatez de la observación comprometida de uno mismo y de los demás, Rudolf Steiner se abstiene de utilizar sus propias capacidades superiores de clarividencia para formarse una imagen de nuestra vida anímica. Las conferencias finales describen la relación de la vida anímica con la vida espiritual, mostrándonos cómo despertar la vida espiritual individual y cómo distinguir entre las experiencias espirituales ilusorias y las genuinas.
Salud espiritual
22 de agosto de 2017,12:40pm EDT|Este artículo tiene más de 5 años.La espiritualidad ha tenido un interesante regreso en los últimos años, o quizás una entrada en la corriente principal, con una nueva generación de jóvenes gurús y “adictos al espíritu” que hacen que estar de moda sea espiritual. Muchas de las lecciones se basan en la tradición religiosa, la filosofía yóguica y la meditación, así como en la idea de una conciencia mayor o universal. Un concepto que ha sido central, ahora y en algunas tradiciones a lo largo de los milenios, es la idea de salir de nuestro propio camino, o ceder el control a algún poder/conciencia/energía superior, sea lo que sea. En otras palabras, estar “en el flujo”.
Pero lo realmente fascinante de esta idea es que no es específica de la espiritualidad: muchas personas hablan de sentirse, en las condiciones adecuadas, como si estuvieran en el flujo, como si algo más grande se hubiera apoderado de ellos y simplemente estuvieran dejando que ocurra. Escritores, artistas, músicos, diseñadores, atletas y muchos otros han experimentado este estado de flujo, o de estar en la zona.
Psicología transpersonal
Según la Asociación Americana de Psicología, la psicología es “el estudio de la mente y el comportamiento”[1] La psicología espiritual es una rama innovadora de la psicología que examina al hombre en su integridad, como un sistema complejo formado por su espíritu, su alma y su cuerpo. La historia de la ciencia y la religión, los textos sagrados y la experiencia y los descubrimientos de los eruditos y ascetas avanzados indican que ese enfoque integrado del estudio del hombre es la única manera de identificar los verdaderos factores que determinan su mente y su comportamiento.
Durante muchos siglos, la psicología se desarrolló como una parte de la filosofía. La palabra psicología deriva de las palabras griegas ψυχή – “alma” y λόγος – “estudio”. El origen de este término indica que la psicología, desde sus inicios, fue el estudio del alma. En la Edad Media la religión, especialmente los filósofos y teólogos cristianos, tuvo una influencia muy importante en el desarrollo de las ideas psicológicas. Sin embargo, hasta el siglo XIX, cuando la psicología se estableció como una disciplina separada, su sesgo hacia la investigación empírica, hacia la psicología experimental se hizo bastante evidente. Esta tendencia era común a la filosofía y a las ciencias sociales. La revolución científica en las ciencias naturales debilitó notablemente la influencia de la teología y los debates teológicos en el desarrollo de la filosofía.
