La vida es demasiado corta para pasarla en guerra con uno mismo, lo que significa
La mayoría de las veces, también te impide alcanzar los mismos objetivos por los que discutes.Un estudio sobre enfermeras descubrió que cuando discutían sobre el cuidado de los pacientes en la planta de tratamiento, tenían menos probabilidades de llegar a una buena decisión, y perdían la concentración en la tarea que tenían entre manos en favor del conflicto interpersonal.Pero no siempre tenemos una buena idea de por qué nos peleamos. ¿Qué es lo que nos empuja al conflicto, cuando sabemos que nos hará infelices? ¿Y por qué nos sentimos tan desanimados después? Estas conclusiones del mundo de la psicología ofrecen algunas respuestas poco evidentes.
Una de las maneras en que los investigadores piensan en el conflicto interpersonal es analizando las situaciones que lo crean. Una serie de estudios descubrió que en el lugar de trabajo, las personas a las que se les da mucho poder pero poco estatus tienden a provocar un nivel de conflicto inusualmente alto. Si se les pone a trabajar con otra persona, es probable que se forme un “círculo vicioso” de insultos y respuestas percibidas, que puede desembocar en discusiones.Fuente: Organization Science
Si has seguido la ciencia del sueño, sabrás que no dormir tiene todo tipo de efectos negativos. Pero el sueño también parece desempeñar un papel importante en las discusiones, incluso cuando se eliminan los efectos de problemas relacionados, como el estrés y la ansiedad. Un estudio en el que se analizaron parejas en un laboratorio descubrió que, incluso cuando uno de los miembros de la pareja había dormido demasiado poco, era menos probable que ambos actuaran con calidez hacia el otro o resolvieran los problemas, y más probable que se pelearan.Fuente: Psicología Social y Ciencias de la Personalidad
Citas de estar en guerra con uno mismo
El pensamiento de Jung sobre el Yo y su dinámica de individuación separa la psicología analítica junguiana de otras escuelas psicoanalíticas. Utiliza el concepto del Yo para describir su comprensión de quiénes somos y el concepto de individuación para describir el proceso por el que podemos realizar nuestro potencial para llegar a ser todo lo que podemos ser.
En la tradición psicoanalítica freudiana/kleiniana, el yo se describe como un subproducto del desarrollo del ego. En cambio, para Jung el yo está presente antes que el ego; es primario y es el ego el que se desarrolla a partir de él. El yo conserva su misterio. Nunca podemos conocerlo o abrazarlo completamente porque dependemos del ego, relativamente inferior, para percibirlo. Tal vez esta lucha en la aprehensión ha llevado a comprensiones muy diferentes de las cualidades del yo.
La psicología analítica de Jung ve el yo como muchas cosas, incluyendo la estructura psíquica, el proceso de desarrollo, el postulado trascendental, la experiencia afectiva y el arquetipo. Se le ha descrito como la totalidad del cuerpo y la mente, la imagen de Dios, la experiencia de los sentimientos dominantes, la unión de los opuestos y una fuerza dinámica que pilota al individuo en su viaje por la vida. Esta última idea es la quintaesencia de Jung, ya que aunque otros psicoanalistas han hablado del yo de forma similar, el psicoanálisis freudiano sigue considerando en gran medida al yo como una estructura dentro de la mente, similar a una representación de objeto, y no como una agencia teleológica.
Fui a la guerra conmigo mismo por ti
La autoconciencia es una forma de dar un paso atrás y observar tus pensamientos y sentimientos a medida que se desarrollan. Puede ser tan sencillo como darse cuenta de las emociones que sientes cuando pasas tiempo con ciertas personas o los pensamientos que pasan por tu cabeza cuando tienes miedo de probar algo nuevo. O puede ser una conciencia más compleja y estratificada de cómo tus pensamientos alimentan tus emociones, sensaciones físicas y comportamientos. Por ejemplo, puedes notar que te sientes desmotivado por el día que tienes por delante. Tu cuerpo puede sentirse pesado y tu energía baja, lo que puede llevarte a quedarte en la cama más tiempo del previsto, lo que desencadena pensamientos sobre lo atascado que te sientes y lo duro que va a ser el día que tienes por delante.
En pocas palabras, la autoconciencia ilumina las partes de tu mundo interno que, de otro modo, podrían quedar enterradas, apartadas o pasar desapercibidas. El “mundo interno” no es más que una jerga psicológica para referirse a tus pensamientos, sentimientos, sensaciones físicas e impulsos.
Como sugiere el término, el núcleo de la autoconciencia consiste en desviar la atención de lo que ocurre a tu alrededor y centrarla en ti mismo. Así, en lugar de centrarse en lo que hacen y dicen los demás -por ejemplo, “mi pareja no lo entiende”, “mis padres me presionan demasiado” o “mi lugar de trabajo es aburrido”-, el énfasis se pone en cómo piensas y sientes tú. Es un cambio de enfoque de lo que ocurre a tu alrededor a lo que ocurre en tu interior.
Estar en guerra con uno mismo significa
Para algunos de nosotros, defendernos a nosotros mismos no es algo natural; de hecho, puede parecer incluso imposible. Tal vez seas una persona a la que no le gusta “agitar el barco”, así que te tragas cualquier pensamiento o sentimiento contrario para evitar la confrontación.
Pero cuando permitimos que la gente nos pase por encima, nos va a dejar un mal sabor de boca. Nos quedaremos con rabia y resentimiento. Nos preguntaremos por qué la gente es tan desconsiderada… Por qué no saben lo que queremos.
Defendernos es tener límites y, lo que es más importante, saber hacerlos valer. Cuando no lo hacemos, nos volvemos pasivos: permitimos que la vida simplemente “pase”, a menudo pisoteándonos en el camino.
Si te resulta difícil defenderte, es probable que no estés en contacto con tus propias necesidades y que estés demasiado atento a las de los demás. Cuando esto ocurre, te expones a que se aprovechen de ti.
El primer paso para aprender a defenderte es entender por qué te sientes así. Independientemente de si eres más introvertido o extrovertido por naturaleza, expresarte y hacerte valer debería ser algo relativamente instintivo. Cuando no lo es -y cuando se siente demasiado desafiante- suele tener sus raíces en el pasado.
