Significado de la foto de perfil
“Además, cuanto más estrechas eran estas amistades y más se sentían las personas afiliadas a sus grupos de WhatsApp, más se relacionaba esto positivamente con su autoestima y competencia social”.
El Dr. Kaye añadió: “Esta investigación contribuye a los debates en curso en esta área y proporciona pruebas específicas del papel de los factores sociales, junto con las motivaciones de apoyo social para el uso de la tecnología de la comunicación.
En concreto, los resultados demuestran que la inclusión de factores relacionados con el capital social es muy pertinente en este campo para comprender la relación entre el uso de la tecnología y el bienestar psicosocial.
‘Da lugar a la noción de que la tecnología social como WhatsApp puede estimular las relaciones existentes y las oportunidades de comunicación, mejorando así aspectos del bienestar positivo de los usuarios’.
Qué dice la psicología sobre el estado de WhatsApp?
Un estudio reciente de Facebook ha revelado que las personas que comparten el estado de su relación son inseguras. La investigación también indica que estas actualizaciones de estado no reflejan necesariamente el 100% de la realidad de su situación. Las personas publican para obtener una reacción y la mayoría de ellas ansían recibir apoyo.
¿Por qué la gente pone estados en WhatsApp?
Status permite compartir actualizaciones de texto, fotos, vídeos y GIFs que desaparecen después de 24 horas, y que además están encriptadas de extremo a extremo. Para enviar y recibir actualizaciones de estado hacia y desde tus contactos, tú y tus contactos debéis tener los números de teléfono del otro guardados en las agendas de vuestros teléfonos.
¿Cuál es la esencia del estado de WhatsApp?
La esencia del renovado Estado de WhatsApp es que emites actualizaciones periódicas a tus amigos, que luego comparten sus comentarios o reacciones.
Cambiar la psicología de la imagen de perfil
Tabla 1 Prevalencia de la adicción a los teléfonos inteligentes entre los estudiantes de medicina de la USMTabla de tamaño completoCorrelación de la adicción a los teléfonos inteligentes, el malestar psicológico y el neuroticismoEl análisis de correlación para la adicción a los teléfonos inteligentes con la salud psicológica y el neuroticismo se muestra en la Tabla 2. El resultado mostró una correlación positiva justa entre la adicción a los teléfonos inteligentes y la salud psicológica entre los estudiantes de medicina de la USM (rdepresión = 0,277, valor p < 0,001; ranxiety = 0,312, valor p < 0,001; rstress = 0,329, valor p < 0,001). Sin embargo, hubo una pobre correlación positiva entre la adicción a los teléfonos inteligentes y el neuroticismo (r = 0,173, valor p < 0,001).
Tabla 2 Correlación entre la adicción a los teléfonos inteligentes, la angustia psicológica y el neuroticismoTabla de tamaño completoLa hipótesis no se cumplió ya que se violó la normalidad de la distribución.Regresión lineal de la adicción a los teléfonos inteligentes, la angustia psicológica y el neuroticismoEl análisis de regresión para la adicción a los teléfonos inteligentes con la salud psicológica y el neuroticismo se muestra en la Tabla 3. El estudio de regresión lineal simple mostró un aumento significativo de los niveles de depresión, ansiedad, estrés y neuroticismo al aumentar una unidad la adicción a los teléfonos inteligentes (bdepresión = 0,101, valor p < 0,001; banxiety = 0,120, valor p < 0,001; bstress = 0,132, valor p < 0,001; bneuroticismo = 0,404, valor p < 0,05). Estos resultados indican relaciones significativas entre la adicción a los teléfonos inteligentes, la salud psicológica y el neuroticismo. La adicción a los teléfonos inteligentes es un factor de relación significativo de la depresión, la ansiedad y el estrés, mientras que el neuroticismo es un factor de relación significativo de la adicción a los teléfonos inteligentes.
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Información de Whatsapp
El estado actual del modelo “biopsicosocial” en la psicología de la salud es controvertido y podría decirse que se encuentra en una etapa de infancia. A pesar de los objetivos originales, los investigadores médicos han desarrollado integraciones teóricas y empíricas entre los dominios biopsicosociales sólo de forma limitada. Este artículo de revisión aborda esta cuestión estableciendo conexiones entre los resultados de la investigación en psicología de la salud y los campos médicos relacionados, con el fin de fortalecer las asociaciones entre los dominios bio-psico-sociales. En particular, se introduce y explora la investigación en sociosomática, neuroplasticidad y genómica psicosocial. El papel de la “cultura”, tal y como se concibe dentro del modelo biopsicosocial, también es ambiguo y algo problemático. Se adoptan las concepciones de Arthur Klienman de la cultura como lo que está en juego para los individuos en sus mundos sociales y morales locales para ofrecer una crítica de las perspectivas anteriores de la cultura y cuestionar su papel en medio de los dominios biopsicosociales. En general, se avanza en una perspectiva integradora u “holística” multinivel para fortalecer el Modelo Biopsicosocial para su uso dentro de la psicología de la salud y la investigación biomédica. Al final, se discuten algunas implicaciones clínicas.
