Cialdini | Eenheid
Kirby Farrell: Me interesa sobre todo lo que llamaría “la antropología de la autoestima y la identidad”. Así que pienso en los tatuajes como un método que la gente utiliza para intentar sentirse significativa en el mundo. Trabajo mucho con Ernest Becker -¿has oído hablar de un libro que hizo? Creo que ganó un premio Pulitzer por él, llamado La negación de la muerte.
Bueno, su argumento básico es que somos únicos entre los animales porque estamos agobiados por la conciencia del futuro, la inutilidad, la muerte, etc. Constantemente estamos ideando defensas. La cultura es una defensa contra el sentimiento de agobio, futilidad o condena. Las culturas están llenas de valores y bellezas que pueden hacerte sentir que tu vida es significativa y tiene un significado duradero aunque sepas que va a ser limitada. Así que se podría decir que los tatuajes son expresiones culturales de heroísmo o individualidad.
Supongo que mucha gente diría que se tatúa para recordar a alguien o algún acontecimiento. Por ejemplo, tatuarse la letra de una canción. Las frases, por supuesto, resultan ser clichés increíblemente asfixiantes. Así que te instan a ser un individuo fuerte imitando a todos los demás animales que están ahí fuera poniéndose clichés en la piel.Publicidad¿Entonces dónde se cruzan esos dos caminos en los que, por un lado, la gente quiere hacer algo que ponga de manifiesto su sentido de la significación y la autoexpresión, pero acaban haciendo exactamente lo contrario al hacerse lo que consideraríamos un “mal tatuaje”, o un “tatuaje cliché”?
Pedir y dar opinión Por Dilla Lutfiani y Anisa
“Estaba limpia”: sin piercings, tatuajes ni escarificaciones. Todos los niños lo estaban ahora. ¿Y quién podría culparlos, pensó Alex, después de ver cómo tres generaciones de tatuajes flácidos caían como una tapicería apolillada sobre bíceps mal rellenos y culos flácidos?”
“Lo creas o no, algunos tenemos piercings y tatuajes y nos teñimos el pelo porque nos parece bonito, no por ninguna razón sociológica profunda. No es un acto de protesta contra la represión cultural o social. No es un gran gesto deliberadamente desafiante contra los capitalistas o las feministas o cualquier otro grupo social. Ni siquiera es el equivalente de la moda a levantar dos dedos al mundo. La aburrida verdad, Gabriel, es que no me visto así para herir a mis padres, ni para llamar la atención, ni para hacer una declaración. Simplemente lo hago porque creo que queda bien. ¿Decepcionado?”
“Algunos podemos empezar a curar el daño que nos ha hecho la gente escapando de la situación, pero algunos necesitamos más que eso. Los tatuajes hacen declaraciones que necesitan ser hechas. O esconden cosas que no son asunto de nadie. Tus cicatrices son heridas de guerra, pero no las ves así. Todavía”.
¿Tatuajes que odio ver en otras personas?
¿Qué dice tu tatuaje sobre ti? Esta pregunta se ha formulado durante siglos, y no hay una respuesta clara. Los tatuajes son una forma de expresión personal y pueden significar cosas diferentes para cada persona. Este artículo explorará la psicología de los tatuajes y lo que dicen de las personas que los llevan. Sin más preámbulos, empecemos.
Para algunas personas, los tatuajes son una forma de dar vida a sus fantasías. En la mente de estos individuos, su tatuaje es una encarnación física de sus deseos más profundos. Por ejemplo, los tatuajes de surrealismo llevan la visión a la piel. Es como ir por ahí con una obra de arte en el cuerpo que sólo tú puedes ver y entender su significado. En cierto modo, hace que la persona se sienta más conectada con su imaginación.
Esto puede verse como algo positivo o negativo, según se mire. Por un lado, es estupendo que hayan encontrado una forma de expresarse. Por otro lado, puede verse como una forma de escapismo. Así que, si quieres llevar algo de realidad a la piel, pregúntate qué dice tu tatuaje de ti.
Datos interesantes y sorprendentes sobre los tatuajes – Apuesto a que no lo sabías
Actualmente trabajo en una tienda de tatuajes, y he estado en la industria en un papel similar como persona de recepción durante más de dos años. Aunque me crié en un entorno en el que mis padres y familiares promovían la aceptación de las personas de diferentes orígenes que tenían un aspecto diferente al mío o hablaban diferente a mí, al llegar a la edad adulta pronto me di cuenta de que no todo el mundo se había criado en ese entorno. Por no hablar de que, dependiendo de la parte del mundo en la que viva alguien o de la parte del país, su cultura puede promover los prejuicios de ciertos grupos o los estereotipos de grupos específicos de personas.
Volviendo a la tienda de tatuajes y a la relevancia de las personas muy tatuadas para la lección de esta semana: después de trabajar con personas muy tatuadas -con tatuajes en la cara, el cuello, las manos o todo el cuerpo-, he oído y experimentado relatos de personas que tienen prejuicios hacia ellas. Un ejemplo de esto incluye la discusión entre un grupo sobre cómo ellos (un individuo) nunca se tatuarían allí (áreas muy visibles) porque son demasiado profesionales para eso, o no quieren “arruinar su vida”.
