Sociología de la realidad social
Para una evaluación válida y fiable del constructo de realidad compartida, se necesita una medida estandarizada. Las investigaciones anteriores sobre la realidad compartida han empleado a menudo el paradigma “decir es creer” (Higgins y Rholes, 1978) y han utilizado un sesgo de recuerdo evaluativo como indicador de la realidad compartida. Después de comunicarse con un público sobre un objetivo (que es familiar para el interlocutor), el recuerdo de los participantes de la información ambigua original sobre el objetivo se distorsiona hacia el juicio del público sobre el objetivo. Es decir, cuando al público le gusta (frente a lo que no le gusta) el objetivo, los participantes lo recuerdan de forma más positiva (frente a lo que es negativo) (véase la sección “Procedimiento” del Estudio 2 para una descripción más detallada). Según una explicación de la realidad compartida, la fuerza del sesgo de recuerdo evaluativo refleja la fuerza de la realidad compartida que los participantes establecieron con su audiencia. Sin embargo, en la práctica esta medida tiene varias limitaciones. Aparte de su dependencia de codificadores formados y de un procedimiento que requiere mucho tiempo, su advertencia más llamativa es que está ligada a este diseño de investigación específico: hablar con alguien sobre un objetivo con el que el participante no está familiarizado previamente. Además, las medidas de autoinforme ad hoc existentes relacionadas con la realidad compartida han incluido varios aspectos distintos del aspecto definitorio de la realidad compartida, es decir, la coincidencia experimentada de estados internos con un compañero (por ejemplo, Echterhoff et al., 2008; Bratanova y Kashima, 2014).
¿Qué es la realidad según la psicología?
En la psicología y el psicoanálisis freudianos, el principio de realidad (en alemán: Realitätsprinzip) es la capacidad de la mente para evaluar la realidad del mundo exterior y actuar en consecuencia, a diferencia de actuar según el principio del placer.
¿Qué es la realidad según la sociología?
Los sociólogos entienden que la realidad se construye socialmente, lo que significa que las personas dan forma a sus experiencias a través de la interacción social. En 1966, los sociólogos Peter Berger y Thomas Luckmann escribieron un libro titulado La construcción social de la realidad.
¿Cómo se puede definir la realidad?
La realidad es la suma o el agregado de todo lo que es real o existente dentro de un sistema, por oposición a lo que es sólo imaginario. El término también se utiliza para referirse al estatus ontológico de las cosas, indicando su existencia. En términos físicos, la realidad es la totalidad de un sistema, conocido y desconocido.
La realidad social en la investigación
ResumenEste artículo llama la atención sobre el significado de los datos, la política y la realidad en la psicología social. Dado que los datos de la psicología social son importantes, la reflexión crítica sobre el tratamiento de los datos y las interpretaciones amplía el horizonte de la psicología social más allá del nexo causa-efecto. La empresa de la psicología social es un campo político en el que el papel de la estructura y el poder dan sentido a los datos y, por tanto, construyen la realidad. Esto puede situarse además en las instituciones y el paradigma dominante que regula la estructuración de los datos y las interpretaciones. El presente trabajo debate la política de los datos, la agencia humana y la forma en que los datos en la psicología social tienen el potencial de ser liberadores y orientados al cambio.
“Nuestra misión es acelerar la acumulación de pruebas fiables y generalizables en la ciencia psicológica, reduciendo la distancia entre la verdad sobre el comportamiento humano y los procesos mentales y nuestra comprensión actual “Nota 3
Integr. psych. behav. (2022). https://doi.org/10.1007/s12124-021-09673-1Download citationShare this articleAnyone you share the following link with will be able to read this content:Get shareable linkSorry, a shareable link is not currently available for this article.Copy to clipboard
La realidad social pdf
La realidad social[1] es distinta de la realidad biológica o de la realidad cognitiva individual, ya que representa un nivel fenomenológico creado a través de la interacción social y, por lo tanto, trasciende los motivos y las acciones individuales[2] Como producto del diálogo humano, la realidad social puede considerarse que consiste en los principios sociales aceptados de una comunidad, lo que implica leyes y representaciones sociales relativamente estables[3] El constructivismo radical describiría con cautela la realidad social como el producto de las uniformidades entre los observadores (incluyendo o no al propio observador actual)[4].
Anteriormente, el tema había sido abordado tanto en la sociología como en otras disciplinas. Por ejemplo, Émile Durkheim subrayó la naturaleza distinta del “reino social”. Aquí, más que en ningún otro lugar, la idea es la realidad”[7] Herbert Spencer había acuñado el término superorgánico para distinguir el nivel social de la realidad por encima del biológico y el psicológico[8].
Searle argumentó que esas realidades institucionales interactúan entre sí en lo que él llamó “relaciones sistemáticas (por ejemplo, gobiernos, matrimonios, corporaciones, universidades, ejércitos, iglesias)”[10] para crear una realidad social de múltiples capas.
Definición de la realidad social
La realidad, en el uso cotidiano, significa “el estado de las cosas tal y como existen realmente”. [1] [2] El término realidad, en su sentido más amplio, incluye todo lo que es, sea o no observable o comprensible. En este sentido, la realidad puede incluir tanto el ser como la nada, mientras que la existencia suele limitarse al ser (compárese con la naturaleza) [Como referencia y enlace al resumen o al texto].
En el sentido estricto de la filosofía, especialmente en el campo de la epistemología, existen niveles o gradaciones de la naturaleza y la concepción de la realidad. Estos niveles incluyen, desde el más subjetivo hasta el más riguroso: realidad fenomenológica, verdad, hecho y axioma.
En un nivel mucho más amplio y subjetivo, las experiencias privadas, la curiosidad, la indagación y la selectividad implicadas en la interpretación personal de un acontecimiento conforman la realidad tal y como la ve un solo individuo y, por tanto, se denomina fenomenológica. Esta forma de realidad puede ser común a los demás, pero a veces también puede ser tan única para uno mismo como para no ser experimentada o acordada por nadie más. Gran parte del tipo de experiencia que se considera espiritual ocurre en este nivel de realidad. Desde una perspectiva fenomenológica, la realidad es lo que es fenomenalmente real y la irrealidad es inexistente. La percepción individual puede basarse en la personalidad, el enfoque y el estilo de atribución de un individuo, lo que le hace ver sólo lo que quiere ver o cree que es verdad.
