Definición de psicología cognitiva
Voy a exponer lo que dice en la introducción, casi palabra por palabra, ya que acabo de pasar horas revisando mis blogs – han sido censurados y muchos enlaces han desaparecido, ya no están disponibles. Algunos de ellos sólo tenían una vaga opinión publicada junto a ellos por mí, así que ni siquiera sé de qué trataban específicamente los enlaces desaparecidos. Si este vídeo de YouTube llega a ser borrado, al menos tendremos la introducción de la entrevista, escrita aquí.
El profesor explica que la ansiedad flotante es uno de los fenómenos psicológicos más dolorosos que alguien puede experimentar, extremadamente doloroso – conduce a ataques de pánico y todo tipo de experiencias psicológicamente dolorosas, así que lo que la gente quiere en esta situación, es algo con lo que puedan conectar su ansiedad. Buscan algún tipo de explicación para su ansiedad.
Y ahora, si esta ansiedad que flota libremente está muy presente en una población, y los medios de comunicación proporcionan una narrativa que indica un objeto de ansiedad, y al mismo tiempo, describen una estrategia para lidiar con este objeto de ansiedad, entonces toda la ansiedad se conecta a este objeto, y la gente está dispuesta a seguir esta estrategia para lidiar con este objeto, sin importar el costo. Eso es lo que ocurre en las primeras etapas de la formación de masas.
La psicología de masas del fascismo
Este artículo explora los orígenes y la ideología de la psicología clásica de las multitudes, un cuerpo teórico que se refleja en las interpretaciones populares contemporáneas, como la de los “disturbios” ingleses de 2011. Este artículo argumenta que durante el siglo XIX, la multitud llegó a simbolizar el miedo a la “sociedad de masas” y que la psicología de masas “clásica” fue un producto de estos temores. La psicología clásica de las multitudes patologizaba, cosificaba y descontextualizaba a las multitudes, ofreciendo a las élites gobernantes la oportunidad de controlarlas. Sostenemos que la teoría clásica no representa la psicología de las multitudes y sobrevive en la comprensión contemporánea porque es ideológica. Concluimos discutiendo cómo la teoría clásica ha sido suplantada en contextos académicos por una psicología de las multitudes basada en la identidad que devuelve el significado a la acción de las multitudes, la sustituye en su contexto social y, al hacerlo, transforma la comprensión teórica de los “disturbios” y la naturaleza del yo.
Teoría del contagio
El tema de la psicología de las multitudes ha sido a veces central en la subdisciplina de la psicología social, y otras veces marginal. Su relativa importancia en los libros de texto y los planes de estudio ha reflejado en parte la medida en que la sociedad en general ha considerado a “la multitud” como un problema social importante. La llamada “ciencia de las multitudes” surgió por primera vez en la Francia de finales del siglo XIX como respuesta a la amenaza que percibía “la multitud” para el orden social y, de hecho, para la propia civilización. En la actualidad, la “psicología de las multitudes” o el “comportamiento de las multitudes” suele referirse al tema del conflicto en las multitudes, el “problema” especificado por esta primera ola de teoría. Sin embargo, hay otras áreas de estudio que se engloban bajo el epígrafe de la psicología de las multitudes, concebida de forma más amplia. Uno de ellos es el estudio de las multitudes en situaciones de emergencia. Otra es el estudio de los efectos de las aglomeraciones. También se han propuesto explicaciones sociológicas sobre el comportamiento de las multitudes. De hecho, desde el principio se ha discutido si el tema de las multitudes entra en…
Psicología de grupo
Conocer los tiempos verbales en inglés para un principiante se considera importante. Sin embargo, no es realmente importante para alguien que habla inglés de forma habitual o si es una primera lengua. Repasa estos tiempos y trata de entenderlos.
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